云南市放生护生协会，云南公安集中展示收缴野生动物制品

一、陕西放生河蚌在哪里

1、云南森林公安集中展示收缴的野生动物制品

2、森林公安展示的被走私贩卖的活体穿山甲

3、云南森林公安集中展示收缴的黑熊熊掌

4、云南森林公安集中展示收缴的野生动物标本

5、云南森林公安集中展示收缴的野生动物制品

6、2014年1月22日，云南省森林公安机关通报了1月10日破获的一起走私贩卖虎皮等国家重点保护动物制品案。该案共查获335件国家重点保护动物制品及标本，包括孟加拉虎虎皮3张、孟加拉虎幼崽死体1只、虎骨、狮骨、亚洲象皮等上百件。据悉，该案是云南森林公安机关十年来侦破的最大一起走私、贩卖野生动物制品案。

7、所有的动物都是自己的父母子孙后代的转世，因此宰杀它们才有如此严重的过患。如金刚上师夏嘎巴曾说：“父母因留恋故土而投生为野兽；因贪恋自家而转生为家畜；也有因贪爱自己的种族而投生为虱子、虮子的。若是有心的人，理应悲悯它们。”父母们因为贪恋自己的故地投生到那里，心想能不能看到自己的后代子孙亲朋好友，结果他们的后代竟然成为猎人残杀自己而食肉、饮血，想到这一点难道一点儿悲悯之心都不生起吗？或者，他们的子孙后代因贪恋故乡而转生到那里，这时健在的老父亲去残杀他们。这种现象不可胜数。从前，嘎达雅那尊者所说的：“口食父肉打其母，怀抱杀己之怨仇，妻子啃食丈夫骨，轮回之法诚稀有。”之义也是此类现象的真实写照。一边吃着被杀动物的血肉，一边用石头打身旁的母狗，昔日杀害自己的仇人投生为自己的孩子，父母与丈夫转为旁生。也就是说，家乡境内的野兽和自家门前的牲畜必定都是因为贪执而投生的。因此，屠宰野兽与家畜大多数都是在残杀自己的父母子孙。这无法想象的过患也就不必说了。因此，没有比杀生果报更严重的了，也再没有胜过杀生的罪业了。

8、佛在经中亲口说过杀一众生需于地狱中受煮一中劫。

9、云南省委统战部副部长杨光海讲话

10、迪庆州常委、统战部部长苗有发讲话

二、青海哪里能放生动物

1、迪庆州佛教协会会长设孜丹增群佩作工作报告

2、迪庆州佛协常务副会长兼秘书长和志主持大会

3、大菩文化云南讯4月22日，云南省迪庆州藏族自治州佛教协会第七次代表会议在迪庆州香格里拉召开。云南省委统战部副部长、省委藏区工作领导小组办公室主任杨光海，迪庆州政协主席杜永春，迪庆州委常委、统战部部长苗有发，迪庆州人大人大常务委员会副主任肖武，迪庆州人民政府副州长和丽萍，迪庆州政协副主席、州佛教协会会长设孜·丹增群佩活佛，云南省民宗委宗教业务一处处长查洁贵，云南省佛教协会驻会副会长兼秘书长康南山，省委统战部专项工作办公室主任吴昀三等省州领导和州委统战部、州民宗委、云南藏语系佛学院、州人大民工委、州政协民宗委、州纪委派驻州委统战部纪检组相关负责人出席开幕式。

4、来自全州活佛代表，寺院民馆会代表，现任堪布代表，高僧代表，三级学衔获得者代表，经师资格证获得者代表，境外学经回流入寺人员代表及县（市）佛协及各寺院管理局负责人100余人参加开幕式。开幕式由迪庆州佛教协会常务副会长兼秘书长和志主持。

5、迪庆州政协副主席、州佛教协会会长设孜·丹增群佩活佛代表第六届理事会作工作报告。报告指出，迪庆州佛教协会六届理事会在中共迪庆州委、州人民政府的正确领导下，在省委统战部、省民宗委、省佛协的指导帮助下，高举爱国爱教伟大旗帜，紧密团结全州佛教界人士，围绕“依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础”这一重要工作原则和“坚持我国宗教中国化”这一工作方向，着力推进全州佛教界的思想建设、组织建设、人才建设和服务建设。

6、迪庆州委常委、统战部部长苗有发就做好新时代迪庆州藏传佛教协会工作，提出了四点建议：一是坚定正确政治立场不动摇，坚定拥护党的领导；二是坚持我国宗教中国化方向；三要积极引导宗教界与社会主义社会相适应；四是坚定不移维护藏区稳定。

7、云南省委统战部副部长、省委藏区工作领导小组办公室主任杨光海在讲话指出：党的十九大报告指出，经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。我们所有的工作，都必须围绕这一新的历史方位来定位、布局和实践。佛教协会也不例外。要找准新时代发挥佛教协会作用的定位。要明确新时代发挥佛教协会作用的方向，建立健全佛教协会的规章制度，继续高举爱国爱教旗帜，坚持我国宗教中国化方向。

8、金龙寺位于云南省临沧市沧源佤族自治县勐角民族乡，是一座南传上座部寺院，具有悠久的历史和浓厚的佛教文化色彩，这里的村民全部都是傣族同胞。

9、寺院始建于傣历834年（公元1472年），法缘深厚，历史悠久。占地面积20亩，有佛殿1座、办公室1幢、伙房及僧侣宿舍2幢、培训点1幢、白塔（民族团结塔）1座，是沧源县的中心佛寺之被评为2010年“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”并受到表彰。

10、2015年新建金龙寺大门，恢复重建龙塔古井，已圆满竣工。