辽宁哪里能放生蝎子，辽宁省大石桥市三缘寺举行新院扩建奠基法会

一、济南哪里能放生螺丝

1、九位主法法师手持杨枝净水共同主法

2、天台宗第四十五代传人圆山长老

3、三缘寺新院扩建奠基法会现场

4、大菩文化辽宁讯时逢吉日，众缘和合，2015年6月30日，辽宁省大石桥市青花峪三缘寺隆重举行新院扩建奠基法会，来自全国各地的佛教界高僧大德、各级领导、护法善信数百人参加此次奠基典礼，同沾法喜、共沐佛恩。

5、出席此次活动的高僧大德有：天台宗第四十五代传人圆山长老；中国佛教协会副会长、黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺住持静波大和尚；辽宁海云寺方丈圣明大和尚；辽宁兴城般若讲寺方丈正定大和尚；弥陀寺方丈昌隆大和尚；大连观海寺住持义辉法师；出席的法师还有：愿西法师；明智法师；传正法师等以及的护法居士、社会各界代表数百人参加了洒净法会和奠基庆典。

6、上午9时，奠基洒净法会开始，九位主法法师手持杨枝净水，沿寺院建筑场地绕行一圈，进行洒净祈福活动，祈愿隆庆道场，龙天护佑，古刹慧灯永续，践行弥陀大愿，常转无上法轮。

7、上午10时，奠基庆典开始。典礼由大石桥市三缘寺住持悟灯法师致欢迎词：尊敬的各位领导、高僧大德、各位居士善信，大家上午好！感恩佛力加被，今天我们相聚在三缘寺，值此殊胜时刻，我谨代表三缘寺及两序大众，对出席本次奠基仪式的领导嘉宾、大德法师、居士善信表示热烈的欢迎和诚挚的谢意！同时法师表示，今后在完善寺院建设上、争取克服诸多难题；以“清净、觉悟、奉献、成就、圆满”为宗旨，如法如律开展弘法活动，从慈爱到行善，力争为和谐社会，团结信众，作出更大的努力。

8、紧接着圆山长老、静波大和尚、圣明大和尚、正定大和尚等大德法师依次发表讲话：三缘寺提升寺院管理水平，树立僧团社会形象，弘扬优秀佛教文化，取得了明显成效。大家都对三缘寺新院扩建奠基工程给予积极肯定和热情的支持，希望寺院做好工程建设，满足信徒宗教生活的需求，继续做好和谐寺院的创建和文明宗教场所的建设工作。愿三缘寺在悟灯法师的带领下继承悠久的佛教文化传统，发挥佛教在现代社会的积极作用。在净化人心，和谐关系，增进文化等方面做出贡献，使三缘寺成为辽宁大石桥市的重要佛教道场。

9、最后领导嘉宾、大德法师共同为此次奠基庆典剪彩和挥锹培土“第一铲奠基顺利，国泰民安；第二铲动土平安，繁荣地方；第三铲工程顺利，圆满吉祥”。

10、整个奠基典礼盛况空前，礼花鸣放、紫云飘香、龙天欢喜、佛光普照。在阵阵梵音、祝福声中，证三缘寺新院扩建奠基圆满成功。

二、河北放生园放生乌龟

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2、苏州吴江泗洲禅寺举行扩建工程“大雄宝殿、山门、天王殿”奠基仪式

3、照元长老1938年生于海城乡间一个佛化家庭，其母虔诚信佛，照元长老6岁时就经常跟着母亲到附近寺院烧香拜佛，在幼小的心灵中埋下一颗信仰的种子。1957年，照元长老从鞍钢技工学校毕业，被派到包钢，支援三线建设。1963年又下放回到海城，“支援农业第一线”。之后，他成了家，做临时工自谋生计，干过管工、木工、电工……

4、生活千变万化，照元长老心底的那颗种子却深藏不移，且渐渐发芽，不断滋长。1966年，照元长老偷偷拜海清寺的旭朗法师为师，成为一名在家居士。

5、出家后，照元长老一心修学，功课大有长进，目标也更加明确。1981年，五台山广宗寺传授三坛大戒，照元长老闻讯，就和师兄弟传文一道赶去。一坛戒下来，受益匪浅。回到千山，由于因缘不合，两人打算外出云游，增长法益，用照元长老的话说，叫做“走出千山向万山，娑婆何处不弥陀。”可是，一到沈阳，当时的省佛协会长逝波法师就把他俩留到慈恩寺。为考察与历练两人，逝波会长让他们参与慈恩寺天王殿和般若寺的修建工程。这段时间，照元长老学会了上欂、瓦瓦，还发挥此前的木工专长，为般若寺制作了饭橱、拜墩儿、团圆桌等等。这些用具，至今还在。逝波会长看照元法师聪明又勤恳，有心培养他。

6、1982年末，省佛协送照元长老去南京栖霞寺僧伽学习班学习。此间，照元长老佛学修养大大提高，其办事能力亦得到栖霞寺方丈茗山长老的首肯。学习班结业不久，逝波会长又向中佛协申请，送他去中国佛学院深造。结果因年龄太大（这年照元长老47岁），未能入学。后经中国佛学院院长传印长老和中佛协会长赵朴初两人共同推荐，照元长老再度回到南京，入读中国佛学院栖霞山分院。在南京，院长茗山法师安排他做学监，一边读书，一边负责学员管理，既增学业，又长经验。照元长老深知此次读书机会之难得，学习分外刻苦，课上笔记、课外作业，屡获师长称赞。毕业返回沈阳，老会长逝波已于1年前故去，果智法师接任会长。

7、由于学识渊博、为人坦诚、处事周全，照元长老深得人心。1986年，辽宁省佛协换届，照元法师被选为副秘书长。92年再次换届，照元长老当选副会长。2002年，在省佛协六代会上，65岁的照元被推举为辽宁省佛教协会新一届会长。之前，由于果智法师病逝，照元副会长已主持会务多年，深孚众望。

8、照元长老中年出家，对人生苦乐、社会百态已有相当体验，所以，出家后即抛却万缘，一心向道。加上出家前已学佛多年，之后又连续深造，道心更加坚固，修行亦更加精进。在实修中，照元长老深悟：佛教所修戒、定、慧三学，持戒是本，若无持戒的基础，定、慧之学就无法引发。有了戒律约束，才知道什么该做，什么不该做，否则就会滋生不良习气，使修行者退失道心，甚至殊慢因果。学佛只有严持戒律，才可能获得真实道果。

9、照元长老不仅叮嘱弟子们要在持戒、守戒中长养功德、增长福慧善根，他自己更是严持清净禁戒，一言一行都在示现正法修行，对身边弟子、信众发挥言传、身教的榜样作用。谈起照元长老的戒行，熟悉他的人个个感慨万端——

10、辽宁省佛协副会长、沈阳弥陀寺住持思忍法师快言快语：“我在师父身边22年，师父的特点是：一没是非，二没隐私。人前人后、台上台下，都是本来面目，完全透明。佛协章程透明，寺院制度透明，饮食起居一概透明，事无不可对人言。每个月哪天做什么，答应人家什么事情，都清清楚楚写在台历上。师父的台历，就是他的起居录，就是一本本弘法日记。师父行走坐卧严格自律，处处想着别人。早年住大寮，师父每天睡前把衣服叠好、挂好，凌晨起来摸黑就穿上，怕影响别人。后来我们住他隔壁，都不知他几点起床；你4点起，他可能3点就起来了，起来不打灯，摸黑穿衣服，早起做功课，谁都不影响。”“师父从来没有是非，不做捅胳肢窝的事儿。你要是有啥咕咕球球、占点便宜、动点歪心眼的事儿，千万别跟他说。这么多年，就是正事正办，不说悄悄话。”“我在慈恩寺出家20多年，没挂过窗帘。刚出家时师父就说'没啥见不得人的事儿，你挂它干嘛。换衣服把灯一闭就行了嘛。'师父自己就从不挂窗帘。”