南宁哪里放生，放生鸟类

师兄们好，末学看到有些师兄在经济方面经常比较困扰，就想把自己的一些亲身经历写一下，希望能对大家有所帮助吧。

末学在修行前经济状况很不好，经常为钱而烦恼。结婚以后和老公刚成立新家，一开始还有点积蓄，但后来都给老公拿去投资了，自己不上班没有收入，加之花钱没有计划也不知道节制，很快口袋就闹意见了。那时候婆婆家的经济状况很一般，她也比较节俭。记得有一次，家里有一碗前天剩的快坏掉的凉菜我没有吃，就被婆婆严厉地训斥了一顿，当时自己觉得很委屈，还偷偷流泪了（现在看来自己实在太小气，太不珍惜福报了）。

然后上饭店吃饭都是挑便宜的点，家里的人都不吃零食，全家都过得比较节俭，老公连带我去看电影都悄悄的，生怕婆婆知道会生气。完婚后老公才告诉我，家里当时负债累累，知道这件事情以后自己顿时就懵了。婚后和老公各方面都磨合不来，问题重重，当时正好刚接触了地藏经，就特别急于求成。

自己一开始就很喜欢布施、放生，但那时候布施是一种有求心理，只想着赶紧改变现状。因为妈妈知道我经济状况不好，心疼我，就经常偷偷接济我，每次都给很多。除了补贴家用，自己就尽量节约，不敢多花钱，把大部分都拿去放生、布施了。特别是放生，因为很喜欢，就尽量不断地放，大量地放。刚开始也并没有见到很明显的起色，直到生完孩子以后感觉遇到了很多违缘，自己才打算开始重新好好做功课了。这个时候仍然一直坚持布施，只要出门有需要布施的地方，投币箱、募捐箱，每次都是几十几十地捐，那时候感觉已经变成一种习惯了。

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随着功课慢慢增加，老公开始生意有转机了，我也终于不再需要妈妈接济了。老公每个月都能固定给我一些钱。这个时候除了家用，自己有钱就尽量用于放生、布施。家里有亲戚来玩，或者有同修有急用，自己也会尽力帮忙的，或者有朋友喜欢自己的什么东西，自己也是随手结缘。弟子深知弟子的习气重，要多布施才能减少贪念。就这样慢慢地坚持修行，功课量继续增大以后，老公的生意越来越好了，家里居然有了车和房。同时欠的几十年外债也终于还清了，还在多处地方买了房子，各处的地皮都在出租，租金也非常可观。

这些都是一些表象，周围的人常常很羡慕弟子，觉得弟子年纪轻轻，也不用上班，就在家带带孩子，甚至不用做什么家务。正是因为这样，弟子才深感弟子业障深重，无形中销毁了大量的福报，所以在家的时候，只要弟子能做的家务和其他力所能及的事情都必定亲力亲为，绝对不敢让家人代劳，不敢多销毁福报，并且自己常常也参与网络义工。值得一提的是，弟子的孩子基本上是由弟子自己照顾的，因为在宝宝小的时候，妈妈的陪伴和引导都非常重要。即使在很富有的环境，我们也要知道要珍惜，要懂得这样的福报是努力得来的，是布施得来的，是持戒得来的。如果从小就养成骄奢的坏习气，对孩子一辈子都是很大的误导。妈妈应该让孩子懂得这些道理，现在孩子虽然很小，但洗手时常常自己把水开得小小的，还有很多可爱的小事就不一一列举了。

再后来，老公的生意还在不断地变得更好，在去年很多同行都赚不到钱的情况下，老公居然赚得衣钵满盆。对此老公常以为是自己的运气好，其实弟子偷偷觉得，除了他累世的福报以外，跟弟子把他给的钱都尽量拿去放生应该也有关系吧。其实经常有一些同修问弟子，不存点钱以备不时之需吗。是啊，我每次也想存钱备用，可是留不住呀，就是喜欢布施，就是喜欢放生。这可能也变成一种习气，但是现在不大执着于回报了，倒是好像变成了一种习惯。不过弟子也不愁钱的事情了，说来也奇怪，只要每次弟子需要钱时，就必定莫名其妙地有人把钱送到弟子手里。弟子也被吓得晕晕的，这应该是佛菩萨加持吧！

因为我是拿老公的钱布施，所以老公也会受益吧。家里很多亲戚朋友都经常说，婆婆家自从我进了门，财运就相当好，说我真是旺夫啊。其实她们哪里知道，这都是弟子使劲布施，并且慢慢通过坚持功课的功劳。同样的生意，老公的弟弟或者姐夫去谈，人家就不愿意合作，但只要老公去了，都是三两下拿下，而利润也相当可观，老公还经常背地里说弟弟和姐夫办事不认真呢。其实不一定是这个原因，弟子觉得还是跟个人的福报有关。弟子总结了一下，以前弟子的福报比较差的时候，自己不布施、乱花钱、不持戒、不认真修行，光做表面文章了，对物质东西很执着，所以烦恼也很多。而自从坚持修行以后，到现在家庭逐渐和睦，经济状况也越来越好。弟子深知弟子业障深重，这些都是一些表象，只有自己身心清净，把心用在道上，修正自己的身口意，以佛、以戒、以苦为师才对。

我修行的路还非常漫长，弟子业障习气也都很重，但佛菩萨慈悲，不离不弃，让弟子在这短短的时间里，家里有了这么多可喜的变化。虽然现在家庭还没有佛化，但很多事情已经在悄然改变。比如街上遇到乞讨的残疾人，现在老公会说给点钱，换作以前他看到我给钱，准会骂我；再比如现在家里的食物也是素食居多，出门点菜几乎不杀生；还有就是老公回家会跟我和孩子聊天、互动、做游戏、给孩子洗澡，不像以前那样不归家，长期不理我们母子；就连公婆也比以前和睦多了，以前常常吵架的，现在修行佛菩萨真是方方面面都管啊！身心安静，才是有福报的人。弟子的经历让周围很多家人、朋友和同修都开始、甚至喜欢布施了，很多人由最初笑话弟子，到羡慕弟子了，再到他们自己也开始布施了。不少人因为布施而真实受益了。

本来弟子年纪尚轻、修行尚浅，没有资格写这个，但经常看到很多人抱怨没钱，有的人真的很努力可是钱还是不找他。弟子想说，财是布施、持戒、修行得来的！

感恩佛菩萨，感恩同修师兄们！

去年我去了藏地，回来的时候，去一个饭店吃饭，我上卫生间，看到一个玻璃箱里有很多鱼，有一个人在捞，鱼也知道，它们就跑，不可能跑掉的，因为就这么小的地方，于是就被抓了放到盘子里，我进去了喊老板，当时老板的妈妈在边上，我就说这个我要买下来，她说：“你买这么多干什么？你又吃不完。”我说：“我想放生。”她说：“好啊，你想放生啊，这是我去买来的，一斤32元。”她就去叫她的儿子，老板说要价格贵一些，她说：“我已经说好了，32块钱，他是去放生做好事的。”这样我就把鱼全部买下来，装到袋子里去放生了，回来的时候路上一直开开心心的。

还有一次去襄樊，去了机场，在那里吃了一顿饭，饭店所有的鱼我想买下来但是钱不够，当时跟我的一个老板，他掏钱全部买下来，我坐飞机的时候，感觉自己的身体很轻，感觉自己的身体大约只有五斤。

放生特别好，这是真正的菩提心。

六度般若，第一是布施：放生有财布施，法布施和无畏布施三种。

第二是戒律，释迦牟尼佛的戒律中慈悲心、菩提心的戒律是第一的，放生就是菩提心的戒律；不杀生、布施的戒律都包含其中；皈依的戒律在这里面，不伤害众生；小乘的戒律，贪嗔痴慢疑出来，不给它们找麻烦，戒律完全都包含了，云端佛学，我们放它们的生命，戒律上就做得非常好，这是戒律。

忍辱，我们放生就是修忍辱，自己的钱拿去放生，是第一个忍辱，不害怕很大的辛苦，坚持做下去，这就是真正的忍辱，不管刮风下雨，是在修圆满的忍辱。

精进，更不用讲，精进就是大家开开心心做放生，诵经，洒甘露水，给物命播下解脱的种子，到远一点的地方放生，这就是精进圆满，坚持做放生工作，一个星期一个星期不间断地放生，这就是精进。

禅定，放生的时候其他所有的不好的杂念都不容易生起，只有放生一件事情，只有放生一个禅定，一心诵经，没有其他很多。

贪嗔痴慢疑杂念，一心一意做放生，这就是禅定。

般若，就是智慧，那没有智慧怎么去放生啊？前行、正行、回向都做好，为众生洒甘露水，听解脱，闻解脱，解脱之因全部种下，这就是般若；我们回向众生往生极乐世界和成佛，这是真正的般若；放生可以对治自己的贪嗔痴慢疑、消除自己的贪嗔痴慢疑，这是真正的对治力，是真正的般若；还有弘扬佛法，以后放生的物命变成自己弘法利生时候的弟子，事业的护法利益众生，这个不是般若吗？三轮体空回向，这个不是般若吗？行菩提心放生，只要一个生命放生，般若就圆满了。

放生的功德，大家需要好好知道一下。